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130140(第32页)

“……”

自从无法行走后,姬琮派人暗中重建了连通姬府的地室。

等两人的身影消失在衣柜中,他便乘着素舆,自另一处暗道进入地室。

走前,南枝喊住他:“今日朝堂之上,凉州军府奏称已收殓凉州一战中所有将士的尸骨。圣人命我前去主持大祭,三日后出发。姬三郎,你愿不愿意陪我去凉州?”

一场普通的祭祀,何需太常寺卿亲往?

背对着南枝,姬琮无声地笑了笑:“齐兰因不在凉州,但我愿意陪你。”

地宫中,金银玉器堆叠如山。

先到的朱砂与罗刹,各自捧着一件金器,盘算着央姬琮相赠。

“你们俩真是穷到一块去了。”姬琮一到地室,便忍不住翻了一个白眼,“快说,到底是怎么回事?”

罗刹紧紧搂着怀中金器,将赤方白日之言一一告知:“我认为他说的是真的。”

“你们容我想想。”

小巧精致的金香囊,被姬琮握在掌心反复摩挲把玩。

直至过了很久,他才轻叩桌案,沉声开口:“天尊留下的书信不多,里面始终不见其师的记载。照你们所言,似乎只有赤方一鬼知晓完整的歌谣。此事或许是赤方刻意为之,意图借此动摇百姓对太一道的信任?”

受万民敬仰的太一道,暗地里却与鬼族过从甚密,甚至勾结鬼族祸乱人间。

若百姓们知晓这骇人的真相,他们长久以来虔诚供奉的信仰将瞬间坍塌,随之而来的愤怒,可能会彻底摧毁太一道。

“赤方与我交谈时,神色愤慨,不似作伪。”罗刹小心翼翼说出他的猜测,“天尊的高堂是何人?况魊与天尊,莫非实乃血亲?”

“他们绝不会是血亲。”姬琮当即摆手说不可能,“天尊乃幽州雍奴县人姬蒙与其妻周氏盼雁之子,雍奴县姬氏祠堂所藏族谱与雍奴县志,我曾多次亲阅,绝无错讹。”

朱砂:“你们说,天尊会不会就是况魊?”

姬琮更觉不可能:“若天尊是况魊,怎会无一个鬼族认出他?”

罗刹:“舅父,天尊何时开始捉鬼?”

姬琮儿时听着天尊伏鬼的故事长大,当下脱口而出:“天尊少时,某地有恶鬼为祟,肆虐乡里。天尊空手将其降服,此役之后,名动四方。”

朱砂眉心微蹙:“具体何时何地,无人知晓吗?”

姬琮老实道:“没有。我曾听阿耶与山君一言,称天尊性谦,素不喜人称颂其功。故而不管太一道,抑或前朝史书,皆不曾留下关于他平生事迹的详细记载。”

朱砂奇怪道:“族谱与县志中,难道不曾记载他何年何月何日在何地出生?”

姬琮:“天尊幼时随双亲住在山中。山君曾听天尊的玄孙所述,天尊在双亲死后才下山捉鬼,故而无人知晓他成名前的经历。后来雍奴县的姬氏族长向天尊求证,才将其高堂名讳增补入族谱。不过,族谱虽是后补的,但真有这两个人。”

至于太一道的典籍?

姬琮记得上面关于天尊的平生,仅寥寥一段话,且为天尊亲笔——

昔年,阴阳失序,人鬼淆乱,魑魅魍魉,潜行闾巷。

百姓惶惶,人心戚戚,而祷祀无灵,医巫束手,徒呼奈何。

吾仗剑独行,目睹生灵涂炭,遂发宏愿:立道统荡群邪,解万民于倒悬。

吾今登绝顶孤峰,望天地山川。

感一人之力,终有穷时,遂于子午峰之巅,设太一道。

姬琮一字一句背诵完,露出一丝苦笑:“除了知道天尊承平四十三年创立太一道,其他一无所知。我与你们直说了吧,可能鬼族比太一道还了解天尊。”

话音未落,罗刹摇了摇头:“今日我听赤方之言,鬼族亦不知天尊的身世与平生,只知他横空出世,很是厉害。”

朱砂换了一个问题:“天尊的妻子是何人?”

“我看你就是牌位跪少了。”姬琮嘴角一抽,“天尊之妻名尹正仪,她的牌位就在天尊旁边!”

无缘无故挨了一顿骂,朱砂没好气道:“我的意思是,她何时与天尊相识或成亲,这事有记载吗?”

姬琮努力回想:“有。她出身寒微,幼年即随其父习仵作之术,太一道中所藏仵作典籍,皆由其撰写。她有一弟子,曾为其写过一篇小传,存于藏书阁中。传载其二十一岁遇天尊、二十五岁结缡、二十七岁撰《仵作录》、二十九岁诞子、三十五岁于子午山下收徒,后与天尊同日坐化。”

“有具体的年号吗?”

“没有,只有年岁。”

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