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第228章（第2页）

“这可不是我们在苏联，或者其它国家，偶尔碰到的那种表面的蔑视，他们的蔑视下，仍然是对西方的内心羡慕，或者纯粹是因为意识形态不同。中国人的蔑视可是真实的，他们是真的蔑视西方。”迈克尔还记得赫斯特当时的言论。

“这是个五千年文明绵延不断的超级民族，所以他们对自身的自信心，非常强，过去百年的屈辱，在他们看来不过是中国光辉历史的短暂打盹的片刻，正因为是这种主流思想，所以看着西方几百年的辉煌，他们也并不觉得有什么了不起。更何况，他们认为西方的辉煌，不过是强盗的杀戮和掠夺的结果罢了，只是野蛮人的辉煌。”

“迈克尔，欢迎来到真实的中国，一个蔑视西方文明、对自身文明和发展自信心爆棚的国度；一个已经是美国经济总量3倍多的超级经济大国；一个与我们的公开报道，迥然不同、欣欣向荣的大国。还有最重要的，我只能私下说说的，一个必然未来主导全球政治经济的大国，它的力量，早已足够替代美国包括整个西方，成为全球真正的霸主。”

第三，是开放。赫斯特告诉迈克尔，什么中国的极权恐怖统治，实质上都是胡扯。中国与苏联完全不一样，克格勃试图盯着每一个人，中国的体制要强得多。他向迈克尔叙述了中国普通城区，民兵-警察-“朝阳大妈”的严密体制，他们根本不用监控他们这些西方记者的一举一动，如果有什么不妥，这套体系，早已将他们“揪出来”了。

正因为如此，中国对西方记者很开放，除了各级官方要预约，有时候还会被拒绝外，除了军事禁区，中国几乎不限制西方记者的到处采访。实际上那些被拒绝的采访，原因通常不是以为所谓的保密或保守，而是对方根本不在乎，懒得浪费时间而已，也是蔑视的一种。

也没人来干涉西方记者的报道，因为中国人都认为，西方记者是西方资本家的政治工具，西方所谓的“新闻自由和公正”，在中国人的眼中，不过是个大笑话，没人相信。所以中国人觉得，西方记者们说中国的坏话，才是正常的，要是说好话，他们反而感到奇怪了。中国人又根本不在乎他们的报道，在西方引起的所谓负面舆论。这是一个极其强横的国度，根本不在乎这些。

不过有一点不能做，那就是造谣，一旦被中国人发现记者造谣，那么轻则驱逐，重则会触犯中国刑法，会被判刑的。美国在华的外交机构，根本没有力量帮忙说情，所以不要自己犯傻。中国人就是这个态度，你可以在报道或者分析中，根据西方意识形态带节奏，但不能造谣，这是底线。

第四，是隔膜。记者可不像留学生，中国人与留学生们的交往，很少有政治性，所以他们如果不是自己意识形态强烈，可以融入部分的中国社会。西方记者完全不一样，因为大多数中国人，都认为记者是西方的政治工具，说白了就像间谍一样，所以与中国人交往极为困难，赫斯特在中国有两年了，但到现在一个中国朋友都没有，只不过认识了一些中国人而已，在这里这，谁会信任一个“间谍”般的西方记者呢？

赫斯特有点醉意地告诉他，作为美国人，可能会相信美国体制的“民族自由”，但西方的民主和自由，在中国这里基本上是贬义词。所谓自由，就是殖民主义的代名词；所谓民主，只不过是选票制。美国自诩民主制国家，但中国都是称呼这种制度叫选票制，他们觉得那根本不是民主，中国这样“人民当家作主”，才叫民主。

赫斯特最后感叹：这是一个完全特殊的国家，是天生觉得自身是人类生态链顶层的国家，他们不仅在经济上超越了西方，开始成为全球经济的主体——中国的GDP，已经接近全球的一半了。而且在思想上完全独树一帜，与西方的区别太大了。考虑到中国的巨量人口，这真是美国和西方可敬可畏的、前所未有的对手。

迈克尔当时是听得多，说的少。他毕竟对中国还不了解，但从赫斯特的表述中，他听得出那种羡慕中、间杂着畏惧的情绪，从西方的角度认知，中国就是异端，但这个异端，居然会比西方更强大，当然带来恐惧和茫然。

搬完家后，迈克尔开始了他的正常工作，他的报道，开始出现在华尔街日报上，被那些对中国有兴趣的美国和西方读者阅读。他尽量将他个人的报道，集中在对中国财经的观察上，毕竟那些政治性的带节奏，他并不是很喜欢，当然有时候无可避免——他也需要表示对美国的忠诚，以及对中国GC体制的反感，要恰饭的嘛，没办法的。

这段时间的工作，有两件事情，对他特别震撼。

第一是中国普通人的生活水平，按照他的观察，已经普遍达到了美国中产阶级的水平，而且消费的丰富性，恐怕尤甚于美国。美国起码有超过一半的家庭，生活水平肯定是比不上中国人的，差得远了。中国人似乎已经实现了他们所说的“全民中产阶级化”？

这个发现对他内心震撼太大了。他私下与赫斯特探讨过，得到了赫斯特肯定的答复，他刚来不久的时候，也是一样的震撼，不仅如此，这两年多，他亲眼目睹了中国人的收入和生活，还在不断改善。

从赫斯特那里，他得到了中国人对此的“典型”解释：美国是一个贫富差距极大的社会，资本主义条件下，是富人的天堂、穷人的地狱。美国收入最富的5%家庭，占据美国全部人的收入，肯定超过了一半，而美国50%的穷人家庭，恐怕收入只有全美收入的不到10%。

这样的情况下，中国“平均化”的收入结构，自然使得绝大多数人的生活水平，超过了美国50%的穷人家庭，与其余的美国中产阶级家庭相比，也并不逊色。赫斯特对这个解释，私下是认可的，迈克尔听后，也觉得很有道理。

第二是中国人对私有企业的管理。企业主的分享利润受到严格限制的情况，让他感到极为震惊，在来中国之前，他从来没有想到过居然有这样的私人企业，中国有不少大型的私企，可是这些老板只能享受2%股权对应的收益，他们难道甘心吗？

他因此询问了几个其它的外国记者，还找到了几个中国人询问。得到的答案同样让人吃惊：中国人认为只靠金钱驱动的“企业家精神”是病态的，而且企业的成功，最重要的是国家提供的经营环境，没有中国那么大的市场，国民那么强的消费力，他们凭什么成功？真以为都是自己的本事？如果真的放不下金钱的话，可以去爪哇呀，或者移民其它外国，到那里再凭自己的“真本事”试试？没有合适经营环境的“能人”，换个环境，绝大部分都不过是“水货”，既然如此，凭什么要学西方，让利润都被资本家拿走？国家和员工，理所当然地应该分润。

有两个中国人的回答更加犀利：在金钱方面受到限制的企业家，才是真正的企业家，少了一些利欲熏心，才能把更多的精力，放在做好企业上，这是真正的“自我实现”。对于大企业主来说，2%的利润分享，已经足够他们在物质方面，充分享受人生，如果还不满意，无非是完全自私的利己主义者的财富占有欲而已，一个社会的企业家，要是这样的人多了，这样的社会能发展得好？

这是迈克尔过去人生中，完全没有想到过的视角，他内心感到一种中国人说的“醍醐灌顶”，回过头去看美国那些著名的“企业家”，他忽然觉得自己对他们的敬佩，少了很多。

实际上，短短两三个月，他可以说是“三观尽毁”，中美两种不同的观念冲突，几乎表现在了非常多的事务上，让他内心趋于混乱和迷茫。

迈克尔不是那种冲动的小伙子，但他仍然感到，过去认为习以为常、“普世真理”的很多认知，恐怕是不对的。难怪赫斯特偷偷地跟他说，恐怕中国的社会主义体制，相比现在美国的资本主义体制，至少是有着自己很多方面的优越性，甚至可能比美国的体制更好，他们在公平方面远比美国要强，而在效率方面次于美国吗？恐怕不见得，中国高速增长快40年了，他们在1939年建国的时候，当时不知道有没有美国经济的110规模，但现在他们已经是美国的3倍多，如果说美国的经济效率高于中国，那不是完全扯淡吗？

就算是美国引以为傲的那些大企业，也未必比中国优秀，来到中国，迈克尔已经感到了“科技落差”，中国人的电子信息产业，远超美国，至少个人电脑的普及率，就不是美国能比的。在中国他听说了无数美国人陌生的中国大公司，他也得到机会，去参观了几家，哪里落后于美国了？最多也就是各有千秋罢了。

美国人对中国太不了解了，冷战让美国人缺乏对中国的正确认知，而美国的政治正确，例如自己和这些记者们的胡说八道，又让美国人的认知，完全朝向错误的方向发展。这样真的对美国好吗？

“美国以利为本，中国以人为本。”迈克尔对采访中国大学生时，听到的一句他们的评价，印象非常深刻。这话有点难听，但仔细想来，却是非常真实的。美国什么情况自己很清楚，肯尼迪说过的“不要问国家能为你们做什么，要问你们能为国家做什么”听上去让人感动，但这种爱国主义，真的是美国人的主流吗？

作为一个已经有了7年多经验的记者，在美国的时候，也看到了现实中无数的黑暗，从黑人民权到反战运动中，看到的还不够吗？自己早已没有了这样的幼稚，美国是资本主义的世界，没有那么多的温情。

在中国这里，迈克尔觉得自己，倒是真的看到了以人为本。别的不多说，最近中国对卡车司机等职业推动的全面改善，轰动了整个中国。迈克尔也仔细地研究了，让他叹为观止，这是美国绝对做不到的，只有中国这样强力的社会主义政府，才能进行这样的社会经济底层结构重组重铸，短期内大幅度改善整个社会就业的公平度。看到这样的政策，对比美国国内，迈克尔觉得不免有一种挫败感。

迈克尔见到的其它外国财经记者们，对中国因此而承受的经济成本上升，议论纷纷，但他觉得中国这是利大于弊，几千万人的消费力，很快地增强，社会的稳定性变得更好，而富裕的普通中国人也能承受，有什么不好的？要是美国能进行这样的社会变革就好了。但罗斯福之后，再没有总统能做到了吧？

西元1977年的春天，平津依然很冷，迈克尔阅读着自家的报纸，看到卡特总统的一次演讲，他叹了一口气，大政府、高税收与高福利，这是民主党人的政策特征，但这样的政策，能让美国追赶中国经济的高速发展吗？美国或许需要一个罗斯福一样的伟大总统，才能改变现在中美竞争的劣势。

想起熟悉卡特的赫斯特对总统的评价：信仰虔诚而一厢情愿，正派朴实但缺乏决断，勤奋能跑但不顾大局，理想主义但不务现实，他摇了摇头。

第366章克格勃记者的中国十年