而且中国的力量,也将在那个时候,可以充分地支持世界革命,尤其是海军力量。现在的驱逐舰和巡洋舰开始下饺子,而很快第一艘航母也将下水,这第一艘航母就是核动力航母!可以在不补充燃料的情况下,持续环绕地球航行一圈!
到了1965年,中国就能正式服役核动力航母,而等到有了几艘核航母,这样的力量,就可以初步保障中国在非洲和中东的行动。而到1965年,中国的GDP有较大概率,会接近美国的1。6倍,经济实力远远超过美国。这样在军事和经济上都能有充分的准备。
所以最近的5年,就是要抓紧夯实中国在非洲的基础,从已有基础的东非,一直扩散到西非、中非和部分南非地区,在非洲的内部,培养出大批的革命者,构成未来非洲社会主义国家的基础。另一方面,培养大批的“世界革命支援干部”,非洲那种地方,没有我们的大批干部,是建立不起来坚实的中国模式社会主义国家的,更别谈什么发展经济、改善民生了。
李思华的整体构想,被政治局所接受。而这个构想的预备阶段,当然也有一套策略,从现在开始执行,李思华所认为最重要的,就是鼓舞起世界的青年革命运动,原时空这一段人类光辉灿烂的历史,理所应当地在新中国的加持下,更加地震荡这个原来资本主义占优的世界。
3月10日,国庆节当天,主席在“国革”发表了热情洋溢的演讲,能够容纳2000人的大礼堂座无虚席,许多留学生只能坐在走廊上,但这也只能容纳3000多人,其它的人只好呆在大礼堂的附近,听着从广播喇叭中传来的主席演讲。国革的一万多人,实际上几乎没有人,肯缺席这一次的主席演讲。
当主席说道:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像是早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”的时候,全场响起了雷鸣一般的掌声,留学生们激动地站起来欢呼,这是伟大领袖对他们高度的期许!
“青年人应具备两点,一是朝气蓬勃,二是谦虚谨慎。”青年们专心致志地听着主席的教诲,当主席用“世界上怕就怕认真二字,共产党就最讲认真”来结束他的演讲的时候,全场起立,热烈地鼓掌了几分钟。青年们的内心,充满了革命的热情和斗志!
同样在这一天,作为对新中国22周年华诞的致辞,李思华发表了《迎接世界的青年革命时代》的重要文章。
李思华开宗明义,弱小能够挑战强大、边缘能够挑战中心、卑贱能够战胜高贵、新的能够挑战旧的,没有任何秩序,是神圣不能颠覆的。革命者必须影响人类历史的发展,最重要的一点,就是实现人类真正的平等,不仅仅是种族之间的平等,更是每一个国家内部的人民平等,不能让底层人民,永远地被剥削食利阶层奴役下去。
二战后成长起来的青年,正是这种革命的主力军。中国的青年,已经成为社会主义社会建设和继续革命的主力;中国的新青年,来自于底层人民在建国二十多年的时间内,在中G的领导下,不懈地培养、教育和革命实践。
中国的经验表明,任何一个国家,只有青年热诚地投身于革命,这个国家底层人民的解放,才有可能。
二战后,全世界新的一代青年已经成长了起来,他们目睹了全世界的不公和残酷,目睹了资本主义的欺骗和暴力,目睹了资本家们,仍然企图用新的方式,将他们在殖民时代的利益和对底层人民的奴役,永远地传承下去。青年们,能够容忍社会这样的不公继续吗?能够容忍自己或者变成资本主义的恶龙,或者变成资本主义奴役下的奴隶吗?
全世界的革命青年结合起来、团结起来,就有着改变世界的力量。
李思华用诗意的语言写道:这是一个火红的年代,是全球理想主义,处在最高峰和最强音的时代,是全世界最优秀的人,集中在革命的旗帜下的年代。世界必须被改造,也能够被改造,而每一个人都可以参与到创造新世界的过程之中,每一个革命青年,不要错过这个人类历史上空前的人民的解放时代。这是青春洋溢、青春残酷、旗帜翻飞、歌声嘹亮的抗争时代!
西方的资本主义政府们,正在不断地滑向与人民为敌和暴力镇压人民,他们拒绝清算纳粹政权,甚至以“职责所在”为名,无罪开释纳粹时期犯有重大罪行的政府高官,以清算共产主义为名,公开迫害反抗纳粹的抵抗战士。
解放人民,就必须埋葬这样的旧伦理、旧社会、旧国家乃至旧世界。
对于西方世界的革命青年,或许中国的革命实践,还不能勾勒他们国家的未来,提供对资本主义全球化的替代性方案。但是,被压迫者走投无路的抗争,将创造全部可能。没有斗争,不去探索前路,怎么可能有出路?他们现在享受的资本主义社会的宽容,恰是防止对不公正的真正反抗的陷阱,让革命青年松懈的陷阱。
我们无需让全世界的革命青年,都认同中国的革命道路。他们也许能根据自己国家的国情和社会阶级构成,寻找到自身的革命之路。我们热诚期盼的,不过是全世界的底层人民,都能得到解放,打倒一切的剥削食利者!
李思华也警告,不是所有倾向革命的青年,都能变成真正的革命者。短暂的激情,并不足以让青年成为真正的革命者,因为革命者必须经历最残酷的艰苦、绝望、斗争和牺牲,需要通过漫长的战斗,需要最坚韧的信仰、最彻底的改造自己,绝无可能是一朝一夕,一次游行,一次战斗就可以获得革命的胜利,即使偶尔成功,那也是沙滩上的城堡。
中国的革命,从1921年中G成立,到1939年建国,用了18年。没有做好至少18年时间奋斗的准备,就不要奢谈革命。
主席的演讲和李思华的文章,迅速传遍世界,可以说轰动了全球社会,从西方社会到第三世三界,立即引爆了各个阶层的激烈争论。两人现在被认为是社会主义阵营最伟大的两位思想家、革命家和导师,这一次他们言论的犀利,相比原来上升了一个档次,产生的思想震荡是空前的。
西方各大媒体惊呼,这是中国发动世界革命的号角!一个红色染遍全球的时代到来了吗?资本主义开始进入前所未有的危机之中,它还有未来吗?华盛顿邮报,甚至引用了一句中国诗“山雨欲来风满楼”,来形容他们演讲和文章的效应。
包括美国在内的西方上层建筑,开始有些忧心忡忡,民间和青年的反叛运动,正在他们的国家兴起,而中国领袖们的言论,可谓是火上浇油。他们担忧地注视着国内青年们的动向,尤其是那些大学生,让他们极为烦恼,又不是吃不饱饭,哪来的那么多“革命思想”?GC主义就那么香吗?
在后世历史学家的研究中,普遍把两人这一次的演讲和文章,视为全球“新左派”运动发起的象征,是中国正式替代苏联,成为全球革命圣地和灯塔的时刻。
在赫鲁晓夫批判斯大林后,苏联模式意识形态的影响力,就逐渐开始褪色,而在赫鲁晓夫提出所谓的“三和主义”,即“和平共处、和平竞赛、和平过渡”,不再支持革命力量武装夺权后,这种不满达到了极点,很多社会主义者和左派,认为苏联已经摒弃了革命的理想,退化为一个帝国主义列强国家。
新左派就不再理会苏联的旧式革命者,视之为乏味的官僚,苏联政府已经变成了一个官僚阶层,而确认能够领导革命的,将是主席和李思华领导的中国,或者来自第三世界其他地方的创造。他们中的许多人相信武装反抗,相信已经被现存制度吸纳的部分“高端”产业工人,不再是革命力量,不是所有的工人运动,都是革命的。
他们对资本主义国家的很多方面感到绝望。例如国内和国家间极为严重的贫富矛盾、种族偏见与歧视、殖民主义,缺乏个性的机械化程式化社会,官僚化机构(包括学院和大学),在不断发生的战争中灭绝人口的暴力,此外还有时时存在的核武器的毁灭性威胁。他们设想通过革命,在他们这一代人能够消灭现代“民主社会”的社会等级和不公正。
无数激进革命思想的火花,在主席和李思华这一次的推动下,在全球犹如星星之火被点燃,开始释放自己的光芒。
李思华看着眼前的一大堆来自全球各地的信件,感慨万千,这已经是秘书们为她筛选过,觉得她有必要过目一下的信件,因为信件笔者中有的人还是影响力很大的。
这一次的文章,获得的反响,超乎预料的大。这使得李思华对于六十年代这个全球的“大革命时代”,有了更深的认识。
在她前世,她最喜欢最神往的,就是六十年代。原时空的后世主流视野,将六十年代视之为一个全球动荡、充满劫难的年代。尤其中国的文革,被称为“十年浩劫”。她是不以为然的,革命失败了,就变成了浩劫?这是资本主义的语言和总结,是遭受到损害的一些人,愤懑的试图用自己的语言,来定义那个大时代。
六十年代确实是一个暴力频繁的年代,但那是因为反抗的游击队与镇压革命的资本主义政府军之间的对抗;六十年代是一个人类被一分为二的年代,是一个奉行国际主义信念的年代,也是伟大的个人主义英雄,用他们的生命去实践人类理想的年代,是一个乌托邦与实践乌托邦的冲动,主导了整个世界的青年时代。
法国五月风暴的一千万人游行,让戴高乐一度逃往德国;黑人和大学生的民权运动,让美国一度遍地烽火;美国、加拿大、墨西哥、西德、法国、意大利、西班牙的许多大学,成为了西方大城市的革命堡垒。在西方的中心,一度让社会主义等于自由,萨特的名言“终于,社会主义和自由结合了!”就是出于那个年代。