千千小说网

第180章（第2页）

洛特尼克夫对中国各地和次大陆的考察研究，持续了半年多，当他回到天津某学校，再见金武怠的时候，金武怠问他有什么收获，他想了想说道：

“政治上最重要的就是两点吧，第一是十月革命的普遍真理，如果不能与本国的具体实际国情结合，就不能建立起坚实的社会主义国家根基；第二是与资产阶级的斗争，不是人民的内部矛盾。镇压反革命，是GC党不能有丝毫犹豫的根本原则，指望与资产阶级共和，是天真幼稚的错误。”

金武怠赞许地点点头，说道：“每一个GC党，都可能在成长的道路上犯错误，但这不是放弃政权，听任资产阶级卷土从来的理由。还是总书记的那句话，软弱的人，当不了无神论者；软弱的组织，没资格叫GC党。”

洛特尼克夫点点头：“经济体制上感觉收获很大，但是非常繁杂，你要我一两句话总结是说不好的。但是我确实认为，苏联的经济体系有点走偏了，对于如何组织人民开展有效率的生产和消费，远远不如中国。这是我接下来要研究的重点。”

接下来洛特尼克夫又在中国读了几个月的书，研究了一番中国社会主义革命的各种理论。然后他直接回了苏联，对他而言，匈牙利还有什么意义呢？

得到了与洛特尼克夫交往的启示。此后的几年之中，类似洛特尼克夫这样的苏联革命青年，断断续续有几百人来过中国，对中国的各领域进行考察和中苏对比，对中国的革命理论进行中苏对比。其结果，自然也是有的人印象深刻，有的人走马观花，有的人深刻反思苏联，有的人则不以为然，有的人由于民族主义情绪强烈，从而看低中国的举措，有的人则觉得看到了世界革命成功的可能性。林林总总，就像自然界被风吹到各地的种子，有的有会开花结果，而有的则湮灭无闻。

不过有一件事情，他们的印象都很深，就是觉得中国革命的深度和广度，远远超过了苏联，广度上中国真的是在把革命的意识，贯彻到每一个具体的人民身上；而深度上也是如此，苏联是管制几乎每一个领域，而中国则是在每一个领域，创造社会主义特色的新模式。

这个“苏联种子工程”，规模很小，但级别很高，是李思华亲自关注的事情。未来能不能有成果不说，先洒下种子才有希望。

此后的十几年，在苏G的意识形态中，慢慢地出现了一个“毛李主义”导向的小派别，他们非常低调，非常弱小，在苏联仍然如日中天的这些年代里，影响力也一直很小。直到七十年代后期，这个派别的影响力，才开始逐渐增长，而到了八十年代苏联陷入“滞涨”，这个派别开始成为苏联政坛中不可忽视的思想流派，可惜始终未能成为主流的意识形态派别。

达列力汗走过伊尔吉斯的一条街道，脸上洋溢着笑容。他刚被任命为伊尔吉斯区的区委副书记。

伊尔吉斯只是个哈萨克加盟共和国的小城，在哈萨克的西部，城市规模很小，但其实管理的地方很大，这里是农牧区，养羊、种小麦和棉花，是这里的三大主导产业。

他很快走到了这条街的尽头，他的家，就在这里的一个小区里，他抬眼看到离开城市不远的那处山包，脸色立即变得严峻起来，他在家门口不到的地方停下，望着那座山包，出神了好一会。

他的爷爷、奶奶，还有家族的一大帮人，都埋在那里，而且因为是群葬，他也不知道究竟埋在了哪里，不可能分辨出他们的尸骨了。

这件事，和他内心痛恨的一个人，非常有关系，那就是当年哈萨克自治共和国的第一任书记菲利普·伊萨耶维奇·戈洛谢金，他在1925年2月上任，为了尽快推动农业集体化，戈洛谢金直接动用了军警，将哈萨克人和他们的牲畜，迁移到集体农场定居。这当中当然也少不了暴力行动和雁过拔毛。

戈洛谢金的队伍没收了11260个农场的财产，强制转移了450万头牛，实际上当时整个哈萨克，都只有600多万头牛。圈养完全打破了游牧民族的经济规律，不仅让圈出的放牧地生态急剧恶化，牛羊的食物来源也捉襟见肘。达列力汗爷爷奶奶所在的32000户牧民，只分配到了2500所平房，根本不能住人。

无奈之下，他的爷爷和奶奶只能带着家人逃亡，当时这样做的人至少有110万以上，而哈萨克全部人口也不过200多万人。但是包括他爷爷奶奶在内，大多数人都被强制驱赶回了集体农场。

到了1932年终于维持不下去了，整个哈萨克的羊减少了90%以上，羊肉羊奶是哈萨克人重要的饮食来源，没有了羊，人也活不久。他的爷爷奶奶还有很多家人，都饿死在了这场饥荒中。他的父亲，曾经亲眼目睹牧羊犬当着主人的面吃掉了他的一个叔叔，而其它人都因为断粮许久，连驱逐狗的力气也没有了。

有传言说这一次饥荒，饿死了120万哈萨克人，数字也许有些夸张，但按照他自己的看法，起码死掉了超过80多万人——按照苏联官方自己人口普查的数据，1926年苏联的哈萨克人数为397万，到了1939年则降到了310万，相差的87万人应该是死于饥荒。

他把这个哈萨克历史上最大的悲剧，深深地埋在了自己的心里。

作为一个GC党员，他信仰GC主义，相信必须解放全人类，也自认不是一个民族主义者。但对于苏联前期的这种行为，他无法认同，这算什么解放哈萨克人民？对于赫鲁晓夫批判斯大林，他是拍手叫好的，但他在政治上已经有一定的经验，他并不认为赫鲁晓夫，是真心地想改变俄罗斯人的大国沙文主义。

他曾经在中国留学了3年，是这个时代苏联少有的曾经留学中国的官员。在他看来，中国的那一套，才是真正解放各民族底层的人民。中国人不承认国内的民族划分，将每一个国民都视为中华民族的一员。他们移民是为了保持建设期的稳定和融合国民，但不管怎样，他们做到了一视同仁，所有人的待遇都是平等的。而那些移民的生活水平，得到了极大的提升，他们的生活是幸福的。

如果当初是中国占领了哈萨克，或者是中国像扶持印度次大陆的社会主义国家那样，扶持哈萨克的社会主义国家，哈萨克人肯定不会有这样的悲剧，如同野狗般地大规模死去。这是他脑子里偶尔会蹦出的奇怪念头。

解放底层人民的同时消灭民族，才是全世界无产者能够联合起来的前提。这是他在中国学到的理论，而他视之为真理。

作为GC党员，他并不追求民族国家，他认同中国的理论，绝大多数的民族主义，其实就是压榨底层人民的上层建筑，用来维持自己统治的工具，他们借此劫持了底层的人民，让他们对来自外界的解放形成免疫。民族主义只有在抵御外来的旨在奴役本国底层人民、掠夺本国资源这样的前提下，才是正义的。

对于苏联在哈萨克的很多政策，他内心有着说不出的疑惑，例如苏联在二战中的所作所为，让哈萨克贡献了整整100万的兵源，他们大多数都没有能回来，都牺牲在了苏联西部和东欧的战场上，抵抗德国法西斯是正义的事业，但哈萨克人这样的牺牲比例，远远超过了俄罗斯人，让哈萨克人丧失了多数的青壮。这使得二战后在哈萨克地区，哈萨克人已经下降到了人口只有40%多的比例，而俄罗斯人的比例大幅度上升。

这是斯大林的阴谋吗？借着战争来减少哈萨克人的数量？每次想到这里，他都不寒而栗，这种思想太危险了，他不愿意过于深思，但阴谋论的思想，如同毒蛇一般地缠绕着他的心灵。

还有哈萨克的工业建设，全部都集中在了北部，由俄罗斯人主导，工人也主要是俄罗斯人，而哈萨克人在南部为他们种棉花、种粮食，提供原材料。据说是因为哈萨克人的教育程度低，可是真的是这样吗？

他叹息了一声，还是先做好自己的工作吧，自己只是一个小人物，没有办法改变什么。或许，自己可以在工作中，应用一些在中国学到的理论和经验案例？但是可不能说是来自中国，赫鲁晓夫当权的时代，对于中国模式肯定是反对的，只能说是地方的自主创新。

当苏联意识形态的感召力下降，即使在苏联的内部，不同思想的种子，也在不断地生长。

第285章大西洋两岸的日升月落

陈耀星仔细地阅读着汇总报表，看到最后，脸上露出了由衷的笑容。几家企业的近期业绩不错，而且增长率很高，这让他感到心情愉悦。

“陈耀星”这个名字，他只能记在心里，他知道在故国的很少一些人，知道这个名字，但在美国，包括他的同志，都不知道他的这个真名，人们都叫他英文名的简称“卢卡斯”，他是大名鼎鼎的美国先锋投资集团的老板，美国现在著名的富豪之一，从1938年到现在，超过十七年的努力，让他成为了美国人心目中的商界英雄之一，投资界著名的金手指。