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第35章 三清入人族（第2页）

不过，新旧交替，生生不息。

人类族群中已经出现了新的面孔，那是他们阴阳结合后诞育的新生命，脆弱却又承载着下一代的希望。

五十年后，当老人化作枯骨，幼童又成为老人时，伏祖终于带领人族来到了通天说的地方，聚居于此。人族的生活重点，也从不停歇的赶路变成了如何过上更好的日子。

女人采摘野果，男人外出捕猎，逐渐形成了他们独特的分工习惯。

人类的生活看似迈上了正轨，实则已经出现了颓势，因为每回狩猎都会有人受伤，这时没有人知道如何医治他们，只能看着人口迅速递减。

随之而发生变化的，是男女地位的改变。

女性担任着采集食物、缝制衣物的任务，当男人们外出打猎或者抵御野兽时，还需要照顾族中老幼。她们的活动维系着部落的生存和繁衍，因此地位越来越高，渐渐形成了以女性为中心的母系氏族制。

通天见人族已经走上了历史发展的道路，才放心地离开。先去了一趟紫霄宫看望了鸿钧，鸿钧见她已斩出恶尸，也觉满意。不过还是闹了几日小别扭，怪她这么久了才记得探望他。

通天耍宝卖乖哄了这个老顽童好几日，师徒俩才和和气气地相处起来。

临走时，通天被他叮嘱着打包了许多蟠桃，就在通天依依惜别不舍得离开时，紫霄宫的门哐地一声就合上了，从门外还能听见鸿钧激动地喊了一声：“将军！”

通天：这些年的师徒情谊，终究是我错付了。

遂悲悲切切地回了昆仑，在元始面前刷足了存在感，感觉到自己不是个没人要的小可怜后，才将这些年的见闻说与老子、元始和众弟子。

老子听完，一展太极图，掐算片刻后做了一个决定：他要隐于人族之中悟道。

自从恶尸斩去后，他已经多年不曾有新的感悟。而听了通天对人族的描述，他便觉得这个种族虽然弱小，但潜力无穷，假以时日必能在这洪荒中另开一番景象。

而太极图与他气运相连，隐约指示他在人族有一份机缘，是以才做此决定。

通天见此也觉得是个教化人族的好机会，当即表示她要同去，眼神扫过几个徒弟们，帅的帅，美的美，憨的憨，那叫一个天真无邪。

通天是生怕徒弟们涉世不深以后被人骗的团团转，小手一挥，将他们也拉入了去人族修行的队伍，还不忘设下各项要求。

“师父可先给你们打好招呼，去了以后，不可施展神通，也不能动用仙法。不强求你们和人族同饮同食，但绝不可露出嫌弃不喜。谁若是做不到，就去师父的九曲黄河阵里历练吧。”

焚煊几个听了，面色苦涩。他们师父的阵法，便是二师伯进去都要吃点苦头，他们又如何能与二师伯比，立时乖乖应下通天的话。

至于被他们拿来做对比的元始，也对人族之行很感兴趣。

洪荒中人都知道女娲是靠造人的功德成圣，却鲜少有人像元始一样，知道其中也有通天的一份功劳。

当年的九天息壤和葫芦藤送得太巧妙，要不是通天掌的不是造化之力，这造人的功德还不知会落在谁头上，因此元始对这人族也着实很好奇。

当然，通天若是知道元始的想法，恐怕还要跟他好好讨论一番关于她人品一事。

像她这样长在红旗下生在春风里的人，怎么会干抢人功德和机缘的事。

凡是都讲究个适可而止，虽然她可能比天道还清楚其中门道，但也不能仗着这一点抢走属于别人的东西，何况还是成圣机缘这等大事。

在昆仑上下都统一了意见后，三清便带着门下弟子前去人族，昆仑山再次只留下大毛二毛一家几十口和白鹤童子。

老子一行人各自变了样貌，换了衣装，分别化作老人、青年、小孩等模样，去了不同的部落，慢慢开始和人族接触。

原本一切都进行得很顺利，像老子这般传授药理的，有越来越多的人赶来学习；似元始一样教授如何制作工具的，赢得了人族普遍的尊重和敬仰；如通天一般教人设计房屋并传授简单奇门八卦的，也在人族中掀起了学习了热潮。

诸弟子也各有着落，焚煊哪怕不用神通，武力值也是极高。跟着人族外出打猎不过几回，便有了不少崇尚武力的男人成了他的小迷弟。自此除了打猎外，还多了一项教人习武的活动。

池淼和玄女从老子那里学了不少厨艺，一日一点地将其教给人族，大大提高了人族的生活水平，也降低了从前因吃食不合适而死亡的概率。业余之时还教有意学武强身的女性练武，在女人中很受欢迎。

至于金灵和孔宣两个小的，他们负责混在孩子之中，引导他们去三清处听道，或者便跟在焚煊和孔宣身边帮把手，作用也不小。

轮到南极仙翁这里时，画风就变了，都不用他打广告做宣传，便有人上门求教长寿之道了，被人族称为“老寿星”，听着倒是比三清的辈分都大了些。他听闻后，连夜跑去三清处各自请罪，俱是被打趣了几句才回来。

排序最小的多宝嘛，他干起了老本行，整日里带着人族挖矿，金银铜铁让他挖了个遍，无形中倒是加快了元始传授炼器技术的进展。

直到某一天，和谐的生活出现了小插曲：有一年轻人采来山花编成花环，托人族妇人给通天戴上。

恰好遇上元始来看通天，只看了花环一眼，便明了其中一切，于是便引起了一场不大不小的小闹剧。，