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第444章 82 次序原则（第1页）

“咦~《颜念猜想》？有点意思。”闲着没事在教会图书馆里翻来翻去的洛晨曦找到了一本让他略微提起兴趣的书，不过仅仅只是瞄了一眼他就用量子波动速读看完了这本书。他根本不知道即将要发生的“大事”，不过按照他的性格，即使知道了也不会在意吧。

《颜念猜想》的全名是《颜色——概念猜想》，该猜想认为，除了少部分特殊异类，绝大多数人类“最最最喜欢”的颜色，或者说“颜色概念”“颜色的‘形象’”从来都只有一个。

这是某位灵修提出来的，他认为人类是同一个物种，因此人类的偏好应该是完全相同的，之所以不相同是因为不同人眼中的世界不同。

因此就有了“颜念猜想”，他认为所有人除了某些特殊原因之外，都应该只喜欢同一种“颜色”，更准确来说是同一种“颜色形象”，他用颜色来说明这个猜想。

简单描述一下就是：

首先，最重要的一点，以下皆由“我”的视角、看法、角度——也可以说由“我”眼中的世界——为基础进行定义。

白色——对应——颜念0（颜色概念0，或者说颜色形象0，简写为颜念）。

红色——对应——颜念1。

橙色——对应——颜念2。

黄色——对应——颜念3。

绿色——对应——颜念4。

青色——对应——颜念5。

蓝色——对应——颜念6。

紫色——对应——颜念7。

在“我”的眼中，“蓝天白云”这个词里，“天”在我眼中的颜色形象是颜念6，“云”在我眼中的颜色形象是颜念0，因为我将颜念6称之为蓝色，因此是“蓝天”，我将颜念0称之为白色，因此是“白云”。

而假设存在某某人，他视角里的不同的“颜色名词”所对应的颜念和我视角里的颜念并不相同，或者说是完全反着来的。

在我眼里，白色是颜念0，蓝色是颜念6，在他眼里颜念0是蓝色，颜念6是白色。

但因为从小养成的习惯或者说认知。我们俩都没发现这有什么不对，比如说蓝天，在我眼里，天是颜念6，在他眼里天是颜念0，但我们都称之为“蓝色”。

换句话说，他的颜念0和我的颜念6都被我们命名为“蓝色”，而我的颜念0和他的颜念6都被我们命名为“白色”。

我和他互换意识而不互换各自的颜色概念——即从他的视角来接收各自“颜念、颜色形象”——我就会发现他的视角里天是较我而言的“白色”，云是较我而言的“蓝色”，但他本身并不觉得这有什么问题，反而还会觉得我眼中的各种色彩是不正常的。

也因此导出结论，其实大部分人喜欢的都是同一种“颜念”（用“颜念k”来代指），不过因为我们眼中的世界不尽相同，因此对于我个颜念k我们叫做红色、白色、蓝色、……等等等等，因为不同的命名，所以让我们产生了“我们喜欢的颜色并不相同”的错觉。

当然，这只是猜想，而且教会统治域的主流学术界并不认可这种说法，这太过于客观唯心了，又不如真正的客观唯心那般严谨，甚至在某种程度上说是太过于以至于难以接受。

也许教会统治域的某个角落里就存在这样的一个客观唯心世界观，不过绝对不会是教会统治域全体，教会并不是什么世界观都加给自己来者不拒的，还是要选择一下看看能不能、适不适合作为“通用普世世界观”，不适合的找个角落塞进去，表示“已阅”后就不管了。

教会统治域是“无尽世界观量子叠加态”，是一切世界观的集合，一切世界观在这里同时成立、同时存在，也因此教会的学术发展方向是无尽的，往任意方向深度研究都可以获得丰富的研究成果，哪怕是同一理论也有不同的解读，同一物体也存在不同理论。