脸之后,指挥中心那边立刻就会显示出详细的个人信息。
只是这寺庙应该没有不会那么全,但也应该能掌握基本信息吧,毕竟这年月,你笑大师吃得苦,大师笑你没路虎。
这种香火鼎盛的寺庙,在世俗中必然会有巨大的影响力,说不准某些大人物都是这里的信徒。之前不是有很多通报说落马赃官,都有大搞封建迷信这一条嘛!
其实就属他们亏心事儿做得多。
关键时刻临时抱佛脚,就像宋钦宗派神棍出去请六丁六甲来抵挡金兵入侵一样。
所以他们用人脸识别来获取信徒个人信息,然后在根据个人情况安排不同的服务,做到这一点并不稀奇。
小沙弥说自己心中无一物显然是意有所指,毕竟他没有任何身份信息,明显不是有钱有势的优质客户。
所以准确来说,姚恒应该是口袋里无一物。
巨大的罗汉堂里,整整齐齐的供奉着五百罗汉的小塑像,惟妙惟肖,每一个都不一样,这是精工雕刻的。
看起来都是陶瓷的,这东西在工厂里叫做‘料’,商店里叫做‘货’,只有摆在这里并且有信徒的时候才是神。
蒲团上跪着一些信徒,香炉里一根香就要几百甚至上千块,外面还有小沙弥在阻拦几个信徒,说他们的香烛是从外面自己带来的,这是不允许的,必须要在他们寺庙中购买的香才能上香。
信徒不明白为什么,还以为和佛教信仰,或者
寺规有关,结果小沙弥说:“我们的香都是经过相关部门坚定的,属于绿色环保产品,有助于环境保护,你们的香则会污染环境!”
这话把姚恒听笑了,还真就是,当规则对你有利时就强调规则,当道德对你有利时就强调道德,,当二者都不利的情况下,就耍流氓。
最终那几个信徒还是购买了他们的香烛,毕竟这里很灵验。
姚恒慢慢走过,蒲团上祷告的信徒默默无声的只是叩拜,而有的人则大声的说出自己的愿望,这显然是有人认为说胡来就不灵了,有的人认为说出来才会灵。
他们有的求学业,有的求事业,有的求姻缘,有的求平安。
可笑的是,正经佛教将贪、嗔、痴视为三毒,而在这苦求事业学业有成,不正是贪婪与痴迷吗。
明明自己修行要摒弃的东西,却鼓励信徒来求,可见其本质到底是怎么回事儿。
走出罗汉堂,按理说就该离开了,不过院中四下无人,姚恒直接施展越岩开壁之术,穿墙而过,进入了旁边的菩萨殿。
大殿之中供奉着四位菩萨尊者,信徒反而更少了,跪在蒲团上的,都是锦衣华服之辈,所求之事也更具体了,一个女人说保佑她签下大订单,一个男人说保佑他手术成功,一个老人说他的小女朋友想要孩子……
看了一会,姚恒再度穿墙,来到了正殿,金身佛祖看起来庄严肃穆,大殿内只有一个中年男人
跪在蒲团上,旁边有个穿着红色架势的大和尚。
那中年男人并没有对着佛祖祷告,而是直接对大和尚说:“老领导退了,位置空出来了,能上位的只有我和他,请大师成全!”
说完,他拿出一张银行卡塞进了大和尚的袍袖之中。
大和尚双手合十,口宣佛号,道:“我来操办。”