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第四百二十章 松赞干布见玄奘法师（第3页）

即便这位玄奘法师没有真本事，松赞干布都有需要有能力推他上位。

更不要说玄奘法师是有真本事的人了。

接下来，玄奘法师热情邀请，将他接入王城之中。

并且在王城之中修建了一座大大的寺庙，寺庙的名字叫做小相国寺。

玄奘法师成为小相国寺的主持。

而吐蕃的哪些上流贵族，都成为玄奘法师的信徒。

正所谓上行下效，再加上松赞干布在背后推手。

暗中还有苏长生派出的密探在推波助澜。

这一下子，佛教在吐蕃的传播速度，简直如同火箭一般飞腾起来。

大大小小的寺庙，如同雨后春笋般冒出来。

整个吐蕃多出来许多的僧人。

而吐蕃乃是奴隶制国家，每一个僧人，最少有四个奴隶伺候。

这也是松赞干布有意在提高佛教的地位。

而也正因为这个原因，在吐蕃，出家当和尚的人是越来越多。

和尚多了，伺候他们的奴隶数量也一下子激增起来。

不过，此时的吐蕃十分强大，他们南征北战。

奴隶不够了就打动战争去抢夺。

暂时之间，他们不缺物资，也不缺少人口。

而佛教昌盛带来的好处，很快就彰显出来了。

佛教一步步昌盛，信徒逐渐增多。

信徒就如同蛋糕一样，你分的多了，我的份额自然就会变少。

哪些苯教的教徒，一下子被佛教分流了许多。

如此一来，吐蕃的哪些靠着苯教来争权夺利的贵族，他们的权利就逐步缩水，他们的利益开始受损。

他们内心开始不甘起来。

只不过，此时松赞干布太过精明，他们哪怕再不甘，也不敢公然和松赞干布对着干。

只能将内心的不甘，埋藏在心底。

而苏长生一直在观察着吐蕃的情况，事情发展到这里，苏长生不由露出会心一笑。

他谋划的第一步，已经成功了。