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西格玛男人（bushi）

——是西格玛。

陀总不是也和西格玛说过相当类似的话吗？

确实，一个没有过去和未来的人，最为渴望的就是长久的真实。

更何况，福地樱痴所说的“维持生命之文字”也未必没有道理。

西格玛的存在类型，或许就是二次元中的二次元人物，没有作品的存在，人物便无法存在。

我的天，好有道理！

“反过来说，只要有持续的文字、有规划地使用文字，就可以尽可能让你接近真实世界，拥有和真实的人一样的生命——创造的过程是最难的，你既然已经诞生，那接下来只做维系的话，所需的文字内容极少，这一点事，老夫自认还是能够做到的。”

福地樱痴没有夸大自己的力量，相反，他在弱化自己手中所掌握的力量。

难道说，在挖人墙角的时候，不需要好好展示一下自己吗？

但你别说，你还真别说——将局限最先表现出来，反而给人一种真诚感。

我皱眉，按照正常思维反问，“那按照你的逻辑，维系如此简单，难道我的价值不值得太宰君的维系吗？”

“当然不会。”福地樱痴的眼睛里散发出慈爱的光芒——

哇，像他这样的精神热血老头，释放这样的情绪可真怪异，“你还是没有搞清楚太宰君的意图，只要有「荒霸吐」的存在，就需要有安全装置。这个装置的本体是中也——也是你的本体。已经拥有了本体的人还要去制造复制体，就只可能是一个目的……让复制体来分担风险，以达到保护本体、延长本体的寿命的目的。”

他顿了顿，一下子将主体扣回了他的开头，“但复制体也是会产生自我意识的。是生物，就有自救的本能——可一旦复制体求生，那复制体存在的意义就消失了。难不成，还要让本体去分担复制体的风险？”

我晃神，终于跟上了他的逻辑，脸上不自觉地露出了恍悟的表情。

见我有这种表情，福地樱痴的情绪里瞬间洋溢起满足，“说到这里，你应该也就想明白了吧？按照创造你的目的，你就不能长久，太宰治绝对不会给你这个机会。同样的原因，太宰治也不会在‘创造’的过程中，让你变得太聪明、不会让你有机会自己想通这样的事，他需要你的单纯。”

……？

变相说我傻？

你想说的该不会不是“单纯”，而是“单蠢”吧？

“但人的精神意志和思维难以完全掌控，所以最好的办法，就是不断更换，不断更换复制品，来保证你的无知。”

我简直……无法反驳。

福地樱痴对我搞的，根本就不是阴谋，而是阳谋。

先前那些“栽树乘凉”的话，就是先试探了我的求生欲望。

要是宰子创造了一个和自己一样无所谓生死的人，他反倒不会想着用这般方法来策反我。

那或许就是一场直接的恶战了。

他就得杀死我。

当然，福地樱痴不会想到，我就算求生，也不是求在这个世界中的生。

天知道我要是一直生活在这里，完全回不了家，那才是真正的噩梦。

但！是！

我戏惯了，几乎出于本能，我就在这个时候表现出了自己的动摇。

不明显、不能这么快就有太超过的动摇。

宰子的洗脑能力很强，所以我也只是让这种情绪一闪而过。

放心，福地樱痴不会错过的。

我故意嘴硬，“要说这些，你和太宰君又有什么区别？”

这叫有技巧的嘴硬，嘴硬的同时，实质上是默认了福地樱痴的话，假装进入了他的节奏。

“他需要更换复制品，难道你就不需要消灭「荒霸吐」了吗？”

剥离「荒霸吐」本体不一定会马上死，但复制品一定活不了。

按照他的逻辑，复制品的存在就是承载「荒霸吐」的消耗品，而且还是短期一次性消耗品。这种生命自然是和价值本身绑定在一起的，没有了价值自然也就没有了存在意义。

“对，我需要消灭「荒霸吐」，它在异能力中的位置着实特别，想要消灭异能力，就必须要依靠「荒霸吐」作为媒介。”他没有马上详细展开自己的“天人五衰”计划，而是直接挑着和我有关的重点，优先叙述，“复制品的作用，是‘适量分担风险’，而不是‘完全转嫁风险’，这二者之间存在本质差别。难道你觉得，像太宰治那样谨慎的人，会将「荒霸吐」这样庞大的力量尽数交给你吗？那岂不是平白增加了你反客为主的可能？”