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160170(第8页)

心情复杂,关于我那平平无奇的开国皇帝老爹。

收拾了一下心绪,刘庄专心听云青青的介绍,听着听着他就不由得皱起了眉。

“海上民族……果然还是要提防敌人跨海而来吗?……又或许他们不是跨海而来,而是于海上游荡,就如那后世明朝之倭寇?”

不论如何,海防还是要建立起来的。

明孝宗时空。

“所谓思维如何分东西?”王守仁喃喃,很快又自己给出了回答,“唯周礼也!”

“荀子曾曰:人之命在天,国之命在礼。而自二周以降,周朝虽亡,周礼却绵延至今。

《左传》有云:礼,所以经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。此利后嗣者,非一时一刻之得失,而是千秋万代之功业。”王守仁似有所悟,“华夏虽有朝代更迭,却依旧万世一体,即使异族入主中原,也免不了被同化或是被驱逐,这便是‘思想’之故吧?”

如果你不学我的思想,那就会被我赶走;如果你学我的思想,那你就会被我同化,最后成了我。

第164章第四十五个视频之轴心时代。

【“公元前11世纪和公元前10世纪之交,东西方文明在动荡与发展的更迭中走上了文明的十字路口,从这个时期开始,世界文明很明显地区分出了东方服务器和西方服务器,如今我们熟悉到东方传统理念几乎都是从公元前10世纪开始生根发芽。

在周朝,对后世影响最为深远的‘礼’诞生了,周礼某种意义上可以说是周朝人的行为守则,而越是高位者,需要遵守的礼仪越是繁琐,人们遵守礼仪、崇尚礼仪,我们所说的‘礼仪之邦’由此开始。

而西方的各大文明越来越混乱,尼罗河畔,利比亚人登上了埃及的王座,两河流域又有新亚述帝国一通乱杀,腥风血雨之下,地中海周边的商业文明开始繁荣甚至癫狂,对于这些国家来说,他们连军队都敢卖,这或许是雇。佣。兵最开始的模样吧。”

云青青露出了“这很难评”的表情。

“再次将目光投向东方,哦豁,这里也乱了。

在周天子的多重骚操作下,中原和四方蛮夷的矛盾开始激化,北狄、西戎、东夷、南蛮都隔三差五来中原串串门,主打的就是一个七进七出,嗯,这里的‘七’是虚数。

值得一提的是,在这段时间周孝王因为一个人养马有功,给了他一块土地,并给他画下一块绝世大饼:西方的土地,打下多少都是你的。

不怕饼画得大,就怕饼吃不下。”

云青青战术性后仰,乐道:“但很显然,秦国能吃下这个绝世大饼,最后甚至连开六张明君卡,一把将周朝送去和商朝做伴,身体力行地表明了只要我边境线够东,那我看谁都是西方。”】。

汉高祖时空。

“妙!妙啊!”

刘一代损人邦乐得直拍大腿。

“若是周孝王地下有知,只怕肠子都悔青了吧?”

他甚至找到了一个清奇的角度——

“啊呀,秦王祖上乃养马出身,夏侯婴曾为沛县司御,还有乃公的宝贝好曾孙那战无不胜的大将军微末时也是骑奴,莫非……”

养马的都有些不可说的命运在身上?

齐天大圣点了个赞。

【“公元前七世纪,随着周平王迁都洛邑,西周正式宣告瓦解,而郑庄公宣布不再朝觐周天子则开启了长达400年的春秋战国绝地求生游戏。

公元前776年,古希腊的伊菲图斯革新宗教仪式、倡导体育竞技,和平与理性的光芒重新照耀爱琴海沿岸。

而同一时期,传说中战神玛尔斯的双生子、由母狼养大的兄弟二人,罗慕路斯杀死了兄弟雷穆斯建立了罗马城,开始了罗马千年帝国伟大征程的第一步。

总的来看,公元前七世纪的世界仍旧处在动荡不安之中。

到了下一个世纪,在东方,有一个商贾出身的男人被好友举荐给了齐侯,开始了他千古一相的仕途,他推出了‘尊王攘夷’的策略,助齐桓公九合诸侯、一匡天下,从齐桓公开始,春秋五霸依次登上历史舞台。

而在西方,作为史上最残暴帝国之一的新亚述帝国被新巴比伦和米底王国瓜分,但两国也没过上多久的好日子,因为波斯来了。

居鲁士大帝建立了人类历史上第一个超级帝国——波斯帝国,从爱琴海到印度河,从印度河到地中海,从尼罗河到高加索,都匍匐在阿契美尼德王朝的脚下。”】。

唐高宗时空。

李治心中万般复杂。

“朕素来自傲于大唐之盛,却不想他处千年国度多不胜数。”

李治自然知道那些动辄以千年计的王朝自然也有无数权力更迭的过往,但一个国家能以同一个名字于几千年间屹立于世,这有何尝不令人敬畏呢?

“若此波斯为彼波斯,其国祚竟近乎一千四百年?”

当年波斯与大汉往来,中原大地魏晋隋唐已换过几个王朝,波斯却仍与中原互通有无。

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