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他现在焦虑的是，他看到了隋文帝时空的人的评论。

在天幕第一次评论区出现了隋文帝时空的人的时候，他就陷入了这种焦虑当中。

与其说是担心那边的自己会不会受到此影响，不如说担心这边自己的统治会不会因父亲的存在而动摇。

谁能想到已经埋到了皇陵里面的人还能说话？

万一杨坚在评论区说些不利于他的话，岂不是动摇了他的继位的合法性？

可是又不能将天幕打成妖邪，他想这么说也要看世人认不认！

“朕需要更多更大的功绩。”杨广下定了决心，他要征讨高句丽！

“朕要用这灭国之功来告诉世人，朕、才是大隋最英明的天子！是父皇最好的继承人！”。

【在第一个视频播放完第二次之后，云青青又播放了一个关于地震成因的科普小视频。

“板块运动和地震带，是谁的DNA动了。”云青青念叨着，“我猜接下来就是要讲环太平洋地震带了。”

果然，视频紧接着就介绍了关于世界三大地震带和中国几个地震活动比较高发的区域。

“之前说的汶川地震就是在中国南北地震带上，1303年的山西洪洞地震和1556年的陕西华县地震，这两个震级也在八级以上的大地震都是位于汾渭地震带上，1695年的山西临汾地震也是接近八级的大地震，其实翻翻史书大概就能估摸出一些地震高发地带。”】。

汉武帝时空。

刘彻有些头疼。

他近年来正在大力推行董仲舒于《举贤良对策》之中提到的“天人感应”一说，其中很重要的组成部分就是天子的德行与天地间的灾异息息相关，通过强调天的至高无上，以树立皇帝的最高权威，来维护和加强君主的统治。

如今天幕这一更加让人信服的神迹，对地龙翻身这一灾异现象进行了所谓的科普，那几乎就是把“天人感应”老底子都给掀了。

——如果一切灾难与祥瑞都可以用自然与天理来解释，那天子至高无上、独一无二的权威要在何处体现呢？

“速速召董仲舒入长安。”。

明武宗时空。

山西临汾。

听到云青青报出一串地震时间，当地有人慌了神。

“说的是我们这里吗？”

“啊？我们这里要地震？”

“那我们是不是要提前收拾一下去避难啊？”

“可是人离乡贱，咱离开了家乡又能去哪里呢？”

“别吵了，不是这时候！”有读过书的人指着天幕评论区道，“这里有人说了，上次说的弘治五年是一四九二，也就是华县和咱临汾的地震都在后头呢！”

“还有一百多年呢！早得很！”

“啊，那我就放心了，不过这些逃难的法子还是要传给子孙后代的，谁知道我的孙子会不会遇上？”

陕西华州。

比起临汾的人松了一口气，华州的人就焦虑了很多。

对照着天幕上的人给出的弘治五年的公元历法时间掐指一算——

妈呀，就在五十年后！这但凡我活得久一点就刚好遇上了啊！

必须提前跑路！

到时候就去外地探亲吧！去探个一两年回来很正常的！。

明世宗时空。

文华殿外，朱厚熜伏案一算，那个华县地震不就是三十二年后吗？这但凡他活的长一点，就妥妥让他给碰上了！

“若非此次上天示警，揭开地龙翻身背后玄机，至三十年后华州大灾，朕少不得下罪己诏以告上天！”

朱厚熜的神色逐渐激动，“朕果然乃上天眷顾的天子！朕定能寻仙得道！”。

清圣祖时空。

听到云青青细数地震时间，康熙想起来传教士所在的西方国家，有一套与大清不同的历法，若是按照这个历法计算，那岂不是那临汾地震就在不久之后？