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拈花峰（第1页）

雁鸣山法会本来是三年一度的佛家盛事，高僧大能于雁鸣山汇聚，对流传的经、律、论作修订。

法会定在雁鸣山的拈花峰，盖因此峰形如莲瓣四散、中留圆台，旁边的峰却如佛手，取的是佛陀拈花一笑的典故。

此次论道依旧采用问答式，评论之人是魏宗源按照户籍从十里八乡随机挑选的一百人，都是平头百姓。

他们年龄不一，老少皆有；性别各半，男女均衡；信仰也不同，有的是闻香教徒，有的是佛家信众，也有道教信士，当然也有不信教的。

另有弟子来观摩，僧尼、道冠、官学弟子、以及闻香教众各二十名，在台上围坐，每方均派出一人，来进行问答。

而此刻圆台下，站满了来围观这盛事的百姓。君权天授源头已久，而闻香教自封救世神，信仰的天和自封的神，需要有个了结。

上午日头刚出，魏宗源敲响鸣钟，宣布法会正式开始。

虽然法会内容和往日不同，但是开场节目仍然保留。

台上的金刚力士着彩衣战袍，一手持杵，一手持长绸法器，随鼓点举手、蹈足、瞋目，庄重威严之势立现。

鼓点越来越密集，他们舞动的速度也加快，但依旧阳刚豪迈。最后鼓点戛然而止，他们也定格下来——前排坐了三个，两边的外侧勾脚，内侧盘脚，手握杵置地，横眉怒目，直视前方；中间也是三个半蹲的，最后上边两个叉开双腿站立的；皆是昂首挺胸，腰背直立，面上神色严肃，目光炯炯。

台下的观众直到此时才如梦初醒，开始低声交流。

金刚力士舞毕，缓缓走上来一个老僧，而本来来参加这次法会的高僧，在外围坐，却都陆续站起来，对他行礼致意。

老僧一一回应，他的目光穿越重重人海，在见到温映的那一刻，先是怔住，停留片刻后微微一笑，又转回头看向围坐的二十僧众。

僧众中有年迈者看到老僧后，皆面露喜色，而幼龄者皆不解。直到法净眼含热泪道了句“师兄”，他们才恍然领悟，这原来是西行梵天的法能大师。

前人并不是没有西行壮举，只是最后都杳无音信，其中艰难可想而知。

法能西行花费二十余载，只他孤身一人，走下几万里路途，着实令人敬佩。

他的出现引起了现场轰动，认识的不认识的都向他致以最高的敬意，却只有对面站着的闻香教主冯灵生嗤之以鼻：“装模作样。”

代表道教这派的却是个年轻俊逸道长，上台时拂尘一甩，惹得台下芳心摇动。却见温映尴尬与景宴对视，景清怎么来了？

还没等到温映反应过来，台上魏宗源打开集册，缓缓念道第一道论：“世间真的有神佛仙存在吗？”这论题是从十里八乡的百姓统计得到的。

台上法能和景清还没有动作，冯灵生一挥大袖，在台上旋了个圈，飞舞的头发扬起，大笑道：“尔等还不恭迎跪拜祖神。”

台下闻香教的信众闻言虔诚跪地，其余人则面面相觑。

温映听后，忽得笑了一声。风微动，吹动旗幡，她靠着景宴，抬头以手掩目，手指微张，有光入目，她却硬要睁开眼和光对视，溢出眼泪也不舍得闭上，仿佛是觉得这样好玩。

忽有双手蒙上她的手将光挡住，她无奈挪开他的手，别他一眼，拉着他离开。

人潮里，只有他们携手逆行。

“你不好奇我为什么走吗？”温映问。

“无需问，跟着你就好。”景宴握紧了她的手。

二人逆流的行动实在是太显眼，引得了台上冯灵生的注意。他大喝：“你们俩为什么要离开，为什么要忤逆我的话？”

两人停下来，转身迎上由信众开道而来的冯灵生。

“大师何故留我？”温映十分不解。

“祖神即我，我即祖神。见我不拜则去，何故？”冯灵生忽得冲上前来想要拉住二人。