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第166章 请求（第4页）

一声铜锣脆响，

交易会暂时告一段落。

木原的运气不错，两人赶上的正好是一届交易会的高潮部分，就如潮水起伏，秘市內的交易会有高有低。

接下来的数月时间，

秘市內有且只有筑基期层次的交易会进行。

而后低谷过去，高阶修士再次匯聚岛上，面向更高端的交易会便会再次举行。

凛然有序，不断往復。

……

旅程再次回到正轨，

交易会结束后，

无仇真人按照原定的行程，领著木原来到了五海道盟另一处重要地点——道藏山。

道藏山上，

有五海道盟数千年收集来的各色功法、秘术、神通等等，或以玉简存留，或以妖兽皮骨记载，或以守经修士口口相传。

甚至，还有烙印在山间石壁上的密文玉书。

总之各式各样的记录形式，无一不是在彰显五海道盟底蕴之深厚。

很多上了岁月的宗门，本身已经超脱了那种小家子气的勾心斗角，他们更喜欢向外来的修士介绍自家宗门的丰厚底蕴，以此达到不战而屈人之兵的效果。

当然，

真正核心的道藏，各家各门倒也不至於向来客一应开放。

五海道盟的这座道藏山上，五百丈高度往上便不再允许外来修士进入。

无仇真人靠著自己得天独厚的面子，勉强领著木原进了五百到六百丈之间的区域。

道藏山通体高八百丈有余。

山巔据说存有化神上真的传承，

六百至七百丈区域，则多为一些特殊的神通、秘术之流。

五百至六百丈区域，则以高阶功法居多。

五百丈以下，鲜有涉及元婴期的修行记载，大多都是些金丹期、筑基期的玩意。

功法是根本，

但功法本身又不易临时改修，故而比起功法，元婴期涉及的神通、秘术则被五海道盟放在了更高处。

因为修行的缘故，

浮岛上的修士很少会时常登临道藏山，一般多是取了功法、术法，而后数十年时间都不再登山一次。

所以，

道藏山上，木原並没有瞧见太多道盟弟子的身影。

五海道盟的弟子分作內务、外事两种，內外弟子制並不是因为修为或是资歷存在差异。

而是因为出身！

外事弟子大多是散修皈依道盟，

而內务弟子，则是道盟本身培养而就。

金丹长老同样参照內外弟子制。

如今，

第五座浮岛上的八名元婴老祖里头，就有接近半数算是半道加入五海道盟修行。

所以，