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第二千三百零三章（第2页）

他甚至都没敢想，复活自己所有的亲人。

他的心不大，装不了那么多。

被希芙当小弟，就当小弟呗，说的他好像在部落里就是啥大人物一样。这里我就吐槽一下，那些穿越文的主角了，特么的穿越前，要么是撸瑟，要么是普通人，怎么一穿越就变成了野心勃勃的人了，还大丈夫生于天地之间，

岂能郁郁久居人下。。。。。。说得好像你穿越前就特么不是牛马一样，怎么一穿越就变了?人的认知，不可能那么快就转变的。最典型的例子就是朱元璋，老朱在造反前，最大的梦想就是当一个能够吃饱饭的和尚，他甚至乞讨化缘了三

年，要不是被逼的没办法了，他也没想造反，谁知道哪个狗日的要举报他造反，当别人举报你造反的时候，你最好真的造反了，所以跑去造反。

刚开始造反的时候，他也没多大心思。

就想跟着郭大帅好好干，结果没想到郭大帅不给力，各种勾心斗角，就是不干正事。

眼看继续跟着郭大帅，肯定没好。

拜托，咱们是造反啊!能不能有点主观能动性啊!输了，就只能全家死光光啊!

所以只能赶紧另起炉灶。

好么，炉灶起来了。郭大帅这个没用的，又跑来摘桃子。

要知道，郭大帅来摘桃子这件事，是老朱把他救出来之后的事情。就这样，老朱依然没反抗!

还是那句话，老朱当时没想那么多，也没那么多的野心!

结果差点把自己折腾死。

后来老朱黑化了，才渐渐变成了后来的老朱。

人的改变不可能一蹴而就，是时局和事情逼的。

格尔显然没适应，他也没想过适应。

所以给人当小弟，很正常，没有半点委屈。

慕强，即仰慕强者，这一本能根植于人类社会的丛林法则之中。在弱肉强食的生存环境中，强大往往被等同于暴力和权力，成为支配与被支配关系的核心。从进化论的视角来看，慕强是人的天性。这种倾向在人类历史的长河

中早已存在，其目的是为了更有效的繁衍和生存。以狮子为例，它们渴望成为狮王，以获取更多的母狮和资源，同样，母狮也有类似的动机。在人类社会中，竞争的本质往往围绕着破坏性展开。谁能展现出更强的破坏力，或者拥

有更高的杀戮能力，谁就能在竞争中脱颖而出，成为领导者。历史上的成吉思汗，以其强大的破坏力和杀戮能力，被誉为人类的帝王。尽管他屠杀了众多人民，但他的名字却为后人所铭记，并受到历史的敬仰。这种现象不仅存在

于原始社会，即便在现代社会，强大的人也往往能赢得人们的喜爱和尊重。

你是否曾为某个行业领袖的演讲热血沸腾?是否曾在社交媒体上疯狂点赞某位成功人士的励志故事?是否在追剧时不由自主地迷恋上那些强大、自信、掌控全局的角色?这种心理现象，就是“慕强”??人类天生对强者、权

威、成功者的仰慕与追随。它深植于我们的基因、文化和社会结构之中，影响着我们的选择、情感甚至价值观。在原始社会，人类面临猛兽、自然灾害和敌对部落的威胁，追随强者意味着更高的生存概率。部落中最强壮的猎人能

带回更多食物，最智慧的酋长能带领族人避开危险。因此，大脑进化出了一套“强者优先”的认知机制:当我们看到强者成功时，大脑会分泌多巴胺，让我们产生“我也想像他一样”的渴望。我们的大脑会不自觉地模仿强者的行为模

式，比如运动员的姿势，企业家的谈吐。强者往往象征着稳定和保护，比如古代百姓崇拜君王，现代员工追随优秀领导。拿破仑身高不足1米7，却能让数万士兵誓死追随。他的魅力不仅来自军事才能，更来自他塑造的“不可战

胜“形象。士兵们相信，只要跟着他，就能赢得战争??这就是慕强心理的极致体现。

慕强心理在现代社会以各种形式呈现，有些激励人心，有些却可能让人盲目。

最典型的就是历史与神话中的英雄崇拜。

几乎所有文明的神话里都有“超级英雄”???希腊的赫拉克勒斯、中国的关羽、北欧的雷神索尔。这些角色之所以流传千年，正是因为人类骨子里渴望一个无所不能的拯救者。

另外，就是商业世界的“成功学迷恋”。

乔布斯、马斯克的演讲为何总能刷屏?为什么“富豪思维”“大佬语录“永远有市场?因为人们相信，模仿强者就能接近成功。但问题在于，大多数成功故事被过度简化，忽略了时代机遇、资源背景等关键因素。

还有娱乐圈与社交媒体的“顶流效应”。

顶流明星随便发条动态就能收获百万点赞。网红博主一句“跟着我做，你也能月入10万“就能吸引无数信徒。慕强心理在这里被商业化??人们追捧强者，平台和资本则利用这种心理制造流量。

这背后，其实背后是对于安全感的渴求。