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第262章 陆教授说的对(第8页)

经此提醒,萨尔托也意识到自己问得过于直接了,

他赶紧纠正道:“对!对对对!我问的是寓意、象征。”

陆时听得有点儿晕,

寓意和象征……

这是什么莫名其妙的话题!?

他看向玛格丽塔,

却见公主殿下正处于放空自己的状态,眼观鼻、鼻观心,似乎放弃了思考。

陆时没辙,又看向爱德华七世。

爱德华七世露出善意的笑,

“看我干嘛?”

他双眸清澈,透出一种淡淡的愚蠢。

陆时唯有叹气,回答道:“猎巫行动比喻的是一种道德上的失败。在历史上,有很多个案例表明,猎巫行动往往都是基于无根据的指控和过度疑心的基础……”

说到这儿,萨尔托蹭的一下站了起来,

“……”

“……”

“……”

屋内气氛诡异。

陆时问:“萨尔托枢机,有什么问题吗?”

萨尔托摇头,

“没有。”

没有才怪!

陆时看看对方的表情,再联想自己刚才说过的话,哪还不明白?

原来坦普尔和萨尔托得了“尼古拉二世综合征”——

对号入座。

陆时嘴角抽了抽,

这种情况下,只能发挥自己的专业知识和忽悠功底了。

他说:“当然,猎巫行动这件事还是要分开来看的。”

萨尔托诧异道:“这是什么意思?”

陆时摊手,

“总体上看,猎巫有两个阶段。首先是中世纪,那个时候的猎巫由教会引导,烈度较低;到了15~18世纪,民间的女巫狩猎开始抬头,表面上的动机是宗教热忱,其实多为世俗动机,如政治冲突、财产争端、个人恩怨……”

这句话可以总结为:

教会的想法很好,但下面的教士执行坏了。

萨尔托的表情终于舒缓,

“确实是这样没错。但原因呢?”

陆时继续道:“从地理分布来看,民间女巫狩猎多发生在存在宗教冲突或内战的地区,不同团体间信仰冲突激烈……”

话音未落,

又是蹭的一下,坦普尔站起来了,

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