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第35章 母系氏族与女性力量1（第3页）

不要说皇帝做不到，朱棣9个儿子，7个是徐皇后所出，这才是真正的偏爱。

马皇后是贤后，不代表朱元璋真是一个深情的帝王。

他念旧，重感情，但这也是在马皇后不会威胁到他的统治相对而言，若是哪一天马皇后也来个垂帘听政，朱元璋大概会毫不犹豫把马皇后殉葬。

俗话说江山易改本性难移，不触及到自身利益，普通人都不会轻易改变，何况帝王。最起码对于此刻的朱元璋来说，海禁触及了他的利益，但是打旱鲅没有，人殉也没有。

明朝永乐年间，徐皇后淡定地看着朱棣在后宫发疯，自己在一旁写字。

徐皇后出身将门，颇有军事谋略，靖难之役时曾经率军守北平城，一直坚守到朱棣回援；文学上有“女诸生”

的美称，意思是通晓儒家典籍，博览群书。在朱棣登基后，依然与朱棣经常一起在御书房批阅奏折，一起用膳。徐皇后还对佛教颇有研究，曾编纂多部经书传世，可见文才相当不错。

帝王的偏爱，不仅仅在孩子，还在权力上。

朱棣登基后，册立王妃徐氏为皇后时，特意将朱元璋规定的皇后金宝龟纽提升为盘龙纽——龙一般是帝王和藩王才有资格使用，朱棣这是非常明显的偏爱。

立后当日，由礼部官员在承天门单独诵读诏书昭告天下，开创了明清两代册立皇后颁诏昭告天下的先河。

而且在立后册文中很明显的提到徐皇后与他“同勤开国”，徐皇后后来在宫中除了管理后宫，写了诸多诗集、佛经、内训，徐皇后去世后朱棣命人将徐皇后所写《劝善书》大肆印刷传播发放给官府和书院，还收录入自己派人编纂的《永乐大典》。

在徐皇后去世后，朱棣决定永远不复立皇后；在徐皇后去世第二年，朱棣才册立妃子；

等到朱棣病逝，留给朱高炽的遗言，让朱棣和徐皇后合葬，一同祭祀，也成为了明清两代唯——对已经去世多年的皇后和刚刚去世的皇帝同一天、同地点、同礼仪上尊谥的帝后。

——如果说这些不是偏爱，还有什么是偏爱?

听到天幕说明清对女性打压越来越严重，现在已经有了“女子无才便是德”的说法，徐皇后越发觉得女性能自由写字看书多么珍贵。

趁自己还受宠，还有权在手，赶紧多学习学习，也带着孩子们学习，免得被养坏了。朱棣一通跑马之后，流了一身大汗，被骂了多次的憋屈总算是缓过来了。“冷静了?”徐皇后听到他走过来的脚步声，头也不抬继续看书。

“冷静了。”朱棣屏退了下人，一个人抓了块帕子擦了擦额头上的汗水，坐在徐皇后对面。徐皇后这才放下书，给丈夫倒了一杯茶推过去：“想开了?”

“想开了。”朱棣深深地吐了一口气，吐出胸中的燥热，&34;先废除人殉吧，朕的子孙都能做，朕为什么不能做。&34;

“哼哼。”徐皇后看着他笑了，眼神里带着戏谑，“哟，还跟儿孙攀比起来了?”朱棣的大黑脸露出一丝羞恼，喝了口水转移话题：“打旱鲅这事，朕想交给你去处理。”

徐皇后一愣：“我?”

“对。”

朱棣点点头，说起让自己这位高高在上的天子也无奈的民俗，带着几分痛恨，&34;打旱航的恶俗起源于对女子的歧视与偏见，你是这大明最尊贵的女人，你的好足以让天底下所有男人知道，他们是错的。”

徐皇后：“你为何不交给地方官员?”

“他们只会告诉朕是刁民闹事，哼。”朱棣对地方官员很不满，除此之外，他更担心天幕里出现的另一幕画面。

“还有那婴儿，你也看到了，好像的确有些问题。事关女子生育，朕想还是女人会懂一些。”

徐皇后懂了。

她不仅是皇后，还是健□□育了七个孩子的母亲，论起生育，她有丰富的经验。

“我明白该怎么做了。”徐皇后扯出一张空白的新纸，开始书写自己的想法和打算实施的措施。朱棣看到后笑了：“朕就知道，交给你，朕放心。”

在不同的时空下，不同的女性在做各种努力，想要尽力避免打旱越这种恶俗发生。

权贵女性主动写书集册，发放给民间，用天幕讲过的“旱鲅”原本的身份“女鲅”来还原女英雄的真面目。

民间女子在收集乡村的风声，如果个人力量弱小无法保护孕妇，那么就及时带着孕妇躲进山里，哪怕山里有野兽毒虫，也没有活人可怕。

这一切，只是女性自救的开始。

对于帝王来说，打旱鲅的事不需要自己亲自过问，让民间去注意就行。

至于人殉，明清以前也没那么严重，除了被点名的少数几位帝王，大家都还比较轻松。他们真正的问题，是被后世人盗墓。

“后世的皇帝真是废物，自己国家乱起来就算了，外面又是草原民资又是外国蛮夷，什么虎豹豺狼都往家里引，活该亡国!&34;

刘彻几乎是例行每日一骂。

茂陵被反复盗墓已经很气人了，壁画和画有他的《历代帝王图》也被弄到海外去，刘彻有种自己的尸体也被运到海外的错觉。

“给茂陵多弄点大的兵马俑，恐怖点，重点，通通淬毒!”刘彻咬牙切齿，眼睛清晰地看到负责督建茂陵的官员们身躯一颤，刘彻冷笑。

很好，知道怕死了吧。

不过比起现在惩治贪污茂陵随葬品的官员，刘彻更在意大汉的国运：“既然明清这么